Diện Chẩn Bùi Quốc là gì là thắc mắc mà rất nhiều chúng ta mới bước đi vào nghiên cứu, mày mò và học tập Diện Chẩn thắc mắc. Ở bài xích này dungcudienchan.vn xin trích đăng lại bài giảng của GS.TSKH Bùi Quốc Châu tác giả cách thức Diện Chẩn để chúng ta nắm được tỉ mỉ và bài bản nhất.

Bạn đang xem: Chữa bệnh bằng diện chẩn

LỊCH SỬ PHƯƠNG PHÁP DIỆN CHẨN BÙI QUỐC CHÂU

MỤC ĐÍCH – YÊU CẦU

Phương pháp Diện Chẩn – Điều Khiển liệu pháp Bùi Quốc Châu là một cách thức Y học đặc điểm của Việt Nam, giúp cho người học có công dụng tự phòng và chữa cho bạn dạng thân mình cũng tương tự chữa cho người khác gần như bệnh thường thì và tức thì cả một số trong những bệnh nan y, mãn tính.

*
Diện Chẩn Bùi Quốc Châu là gì?

Qua đó thực hiện chủ trương “Biến người bệnh thành thầy thuốc”, giúp cho tất cả những người học không những khỏi căn bệnh mà còn có sự trường đoản cú tin, năng hễ với khả năng hỗ trợ những tín đồ xung xung quanh mình.

Diện Chẩn – Điều Khiển liệu pháp là trong số những học thuật của Việt Y Đạo. Lúc học về Diện Chẩn cũng giống như Âm Dương nội lực – Ẩm thực dưỡng sinh – thể dục tự ý tốt Thai giáo vn là bọn họ học về đường hướng và triết lý của y học tập (Y Đạo) chứ không những là những kỹ thuật chữa bệnh lý của y học tập (Y thuật) như những môn học, ngành học tập khác trong nghành nghề dịch vụ y học. Học Việt Y Đạo là họ học về một nghệ thuật sống, điều này không mọi giúp ta có chức năng tự đảm bảo sức khỏe, chữa bệnh dịch cho phiên bản thân mà còn có một nhân sinh quan và nhân loại quan dỡ mở, biết chú ý nhận vấn đề dưới các khía cạnh không giống nhau và quan tâm đến mọi người.

ĐỊNH NGHĨA DIỆN CHẨN – ĐIỀU KHIỂN LIỆU PHÁP

Diện Chẩn là tên gọi rút gọn gàng của cách thức Diện Chẩn – Điều Khiển biện pháp (Face diagnosis – Cybernetic Therapy – FACY). Đây là một cách thức phòng với trị bệnh new của Việt Nam, thành lập và hoạt động vào đầu xuân năm mới 1980 vì nhà nghiên cứu và phân tích y học dân tộc, GS. TSKH. Bùi Quốc Châu sáng tạo.

Diện Chẩn là phương thức chẩn đoán cùng chữa bệnh dịch qua da trên vùng mặt cùng toàn thân bằng phương pháp tác đụng lên phần đông điểm khôn cùng nhạy cảm (gọi là Sinh huyệt) và vùng khớp ứng với các thành phần bị bệnh dịch trên body được hotline là Đồ Hình phản Chiếu.

Có thể có mang Diện Chẩn là phương pháp chẩn đoán các dấu hiệu về tình trạng sức khỏe của con tín đồ trên khuôn mặt, tự đó rất có thể phát hiện nay và ảnh hưởng tác động trong việc ngày càng tăng sức khỏe, phòng cùng điều trị các chứng bệnh

Khuôn mặt được coi như như là vấn đề thông tin cùng kiểm soát toàn thể các buổi giao lưu của cơ thể, dựa vào sự làm phản chiếu với đồng ứng với các bộ phận ngoại vi và phần phía trong ruột của cơ thể. Mỗi điểm phản xạ trên khuôn mặt sẽ phản hình ảnh một ban ngành tương ứng. Từ các đại lý này, ta hoàn toàn có thể tác cồn lên các huyệt đạo bên trên khuôn mặt để tạo sự lay động trên các cơ quan liêu đó.

Hiện nay, Diện Chẩn không chỉ có là chẩn đoán trên khuôn mặt, mà dựa trên thuyết Đồng ứng, sẽ mở rộng

*

việc chẩn đoán và trị liệu ra toàn thân, đặc biệt là trên bàn tay, cánh tay, từ đó hoàn toàn có thể tác hễ trên bàn tay, bàn chân, cánh tay, cổ tay để cung ứng việc trị liệu những vấn đề về sức mạnh của body vì Diện Chẩn là 1 trong những dạng sự phản xạ học nhiều hướng và đa hệ, nó khác biệt với bức xạ học cổ điển có tính độc nhất huớng.

Tại sao hotline là Điều Khiển Liệu Pháp?

Sở dĩ điện thoại tư vấn là Điều Khiển biện pháp là vị ta hoàn toàn có thể tác đụng vào các huyệt đạo sinh sống vùng mặt và một trong những vùng trên khung hình bằng các kỹ thuật như ấn, day, lăn, xoa, cào… trải qua các biện pháp của Diện Chẩn cùng sự tác động ảnh hưởng đó có công dụng điều khiển để tạo ra những hiệu ứng trên các thành phần nội tạng cùng ngoại vi của cơ thể.

Khi một bộ phận trong cơ thể bị đau, sẽ sở hữu những vết hiệu lộ diện trên da (luật biểu lộ trong Diện Chẩn) bởi vì da cũng chính là não bộ thứ hai. Dựa trên các dấu hiệu này, ta sẽ biết phần tử nào bị đau. Từ đó ta sẽ ảnh hưởng vào những dấu hiệu trên, việc ảnh hưởng này tạo ra những hiệu quả cũng y như ta điều khiển và tinh chỉnh cái remote của những loại đồ đạc (Tivi, sản phẩm lạnh, quạt máy…) nhằm khởi hễ hay tắt các hoạt động. Khi ta tác động lên những huyệt đạo cũng đó là việc khởi rượu cồn cho quá trình điều chỉnh bên trên các bộ phận của cơ thể, tạo thành những biến chuyển cho cục bộ hệ thống sức mạnh của bạn bệnh. Từ đó não cỗ sẽ máu ra gần như phản ứng sinh hóa học cần thiết để tác động đến cơ quan các thứ trong ruột hay các thành phần khác như xương, khớp, da… để lập lại sự quân bình mang đến cơ thể. Đó là nguyên lý chữa bệnh của Diện Chẩn.

 LỊCH SỬ DIỆN CHẨN – ĐIỀU KHIỂN LIỆU PHÁP BÙI QUỐC CHÂU

Học viên hoàn toàn có thể tìm đọc thêm, sâu rộng hơn về lịch sử vẻ vang và vượt trình cải tiến và phát triển của Diện Chẩn trong thời gian qua bằng cách tham khảo các sách KỶ YẾU DIỆN CHẨN đôi mươi NĂM, 30 NĂM, 35 NĂM (Mua tại các địa chỉ Diện Chẩn ở đoạn cuối sách).

VIỆT Y ĐẠO: DÙNG Y ĐỂ TẢI ĐẠO

Tôn chỉ của Diện Chẩn/Việt Y Đạo là giúp hoàn thành xong con bạn về mặt thể hóa học lẫn lòng tin để đổi mới người có ích cho xóm hội cùng hưởng được niềm hạnh phúc ngay vào cõi thế gian này.

Ta nên hiểu đúng bản chất chữ ĐẠO ở đây không hẳn là tôn giáo như đạo Phật, đạo Thiên Chúa… nhằm mục đích đưa con fan đến khu vực giải thoát khỏi luân hồi, sinh tử hay về cùng với Chúa làm việc cõi thiên đàng, mà Đạo làm việc đây tức là ĐẠO LÀM NGƯỜI hay là một nghệ thuật sống hỗ trợ cho con tín đồ tiếp cận Chân Thiện Mỹ, sống tốt đẹp hơn, mạnh bạo hơn, hạnh phúc hơn, tự tín hơn, chủ quyền hơn, tự do hơn, an toàn hơn và minh triết hơn, đồng thời giảm tham lam, kiêu ngạo, thành kiến, đua đòi, nịnh hót, ích kỷ, a dua…, nhằm đóng góp thêm phần xây dựng một xóm hội tốt đẹp rộng ở cõi đời này.

Ngay từ ban đầu, có người cho việc làm này là khá cao vọng và khó khăn đạt thành. Cố kỉnh mà sẽ hơn 30 năm qua, cứ sau khi dứt một khóa đào tạo và huấn luyện ngắn ngày hay là một năm học và thực hành Diện Chẩn/Việt Y Đạo, nhiều học viên – trong cũng giống như ngoài nước – đã phải thốt lên “Tôi đã đổi đời”, “Thầy đã làm biến hóa cuộc đời, tứ tưởng shop chúng tôi (change our life, change our mind)”, có nghĩa là đã tạo nên họ từ bỏ bi quan, chán đời trở buộc phải vui vẻ, yêu đời, từ bệnh hoạn trở nên bạo gan khỏe, trường đoản cú ích kỷ trở đề xuất vị tha…

Tại sao, nhờ vào đâu tôi rất có thể làm được điều này chỉ trong một thời gian ngắn vào khi các bạn đó đã không đạt được phần đa điều vừa đề cập dù đã nỗ lực rất nhiều với rất nhiều cách khác nhau ngoài Việt Y Đạo. Đó không phải là phép mầu gì cả, chẳng qua là do chúng tôi đã DÙNG Y ĐỂ TẢI ĐẠO chứ không dùng VĂN (viết) giỏi THUYẾT (nói) ĐỂ TẢI ĐẠO (TẢI: chăm chở). ĐẠO ở đây được phát âm là con lối đi đến Chân Thiện Mỹ). Để đến dễ hiểu, tôi sẽ chỉ ra nhỏ đường cho các học viên đi nhưng tôi cũng cung cấp cho họ phương tiện đi lại (như chiếc xe hơi, mẫu xe thêm máy chẳng hạn) để họ hoàn toàn có thể đi trên con đường (Đạo) được nhanh hơn cùng đích đến là Chân Thiện Mỹ chứ chưa phải là niết bàn hay thiên đường – xin các bạn nhớ đến dùm. Đây là vấn đề rất đặc biệt mà những học viên chưa biết đến vì chúng ta đó không xem xét ĐẠO mà chỉ cân nhắc THUẬT cơ mà thôi. (Ở phần dưới đây tôi đã đề cập mang lại vấn đề cực kỳ quan trọng này để chúng ta khỏi lạc lối lúc học những pháp bởi tôi đề xướng).

Thật ra, các bạn nên lặng tâm bởi ĐẠO sinh sống đây chưa hẳn là đồ vật gi trừu tượng, mơ hồ, xa xôi hay quá khó khăn đạt mang lại như tu để thành A la hán, thành Phật giỏi được lên Thiên đàng, khỏi sa địa ngục, hay thoát khỏi sinh tử luân hồi… ĐẠO ở chỗ này không xa lắm mà ở ngay trong tầm tay các bạn. Cũng chính vì thế nhưng khi xong xuôi khóa học, đã có khá nhiều học viên kiểm tra phiên bản thân mình cùng thấy mình có gần đủ 20 Điều tiện ích mà tôi đang nêu vào giáo trình, như: mức độ khỏe tốt hơn (bớt tuyệt hết bệnh); an tâm trong cuộc sống so với trước đây; vui vẻ, lạc quan, yêu thương đời hơn; sút thành kiến với những người khác; biết share kinh nghiệm chữa dịch và giúp người xung quanh được trẻ trung và tràn đầy năng lượng v.v… kết luận là họ biến con tín đồ mới, nâng cao về Thân lẫn vai trung phong trong một thời hạn rất ngắn (1 – 1,5 tháng).

Cho đề nghị Việt Y Đạo – trong các số ấy có môn Diện Chẩn với Âm dương chưởng lực – mà các bạn đã nghe nói hoặc theo học không phải là một môn y học tập thuần túy nhưng đúng ra nó là một kỹ năng sống hay cao hơn – một nghệ thuật sống giúp các bạn trở thành người tốt đẹp hơn về cả Thân lẫn Tâm, nhằm các chúng ta cũng có thể hưởng một cuộc sống đời thường hạnh phúc, vui tươi trên cõi đời này, chứ không cần phải là một trong những môn y học, như Đông y xuất xắc Tây y, càng ko phải là 1 trong những tôn giáo hay là 1 giáo phái nào cả.

Sở dĩ Diện Chẩn, Âm dương lúc công cùng nhiều sáng tạo khác như thể thao tự ý, thai giáo Việt Nam, Ẩm thực chăm sóc sinh, Thực đạo Việt Nam…, thuộc được nghe biết dưới tên “Việt Y Đạo”, đã được các bạn say mê đến quên ăn bỏ ngủ (có không ít người dân bỏ ra rộng 10 tiếng đồng hồ thời trang mỗi ngày để nghiên cứu và thực hành thực tế Diện Chẩn) là do tôi dạy dỗ cho chúng ta Y ĐẠO tuy nhiên song với Y THUẬT Diện Chẩn, từ những phác đồ, các con số huyệt, những dụng nắm xinh xắn, dễ thương…, cũng giống như qua những Tâm ngôn Diện Chẩn và Triết lý chữ TÙY, còn đươc những học viên gọi là “đạo” Tùy.

Đó là giáo trình và biện pháp dạy hiện giờ ở Trung chổ chính giữa Việt Y Đạo Quốc tế hiện tại ở số 16 cam kết Con, P7, Quận Phú Nhuận, tp hcm (trước kia ở số 19 B Phạm Ngọc Thạch, Quận 3, TP. Hồ Chí Minh). Qua cách đào tạo mới này, tôi vẫn gặt hái được những kết quả ngoài mong muốn đợi, nhưng học viên cũng không còn sức dễ chịu khi học. Lớp học lúc nào cũng vang tiếng cười cợt của thầy, trò. Tuy vậy, chỉ sau 1 – 2 tuần học tập Diện Chẩn, hầu hết chúng ta đều đang chữa dịch được cho chính bản thân mình và tín đồ khác với công dụng rất khả quan. Và sau 4-5 tuần học Diện Chẩn với Âm dương khí công, hầu hết ai ai cũng biết trị bệnh cho chính bản thân mình và người khác, cả cho con vật nuôi, cây cối, bông hoa… trong nhà.

Tóm lại cả trò lẫn thầy đầy đủ đạt được nụ cười khó tả vị có nụ cười nào lớn bằng khi chúng ta cùng dành được 3 điều cực kỳ quí báu của con người, đó là SỨC KHỎE – HẠNH PHÚC – TRÍ TUỆ (Muốn hiểu ra hơn, mới chúng ta vào website www.dienchan.com, coi mục “Bài thu hoạch” của học viên các khóa).

Sở dĩ Diện Chẩn gồm sức thu hút lớn lao như một niềm đam mê đối với các học viên bởi vì nó phối hợp ĐẠO cùng với THUẬT, có nghĩa là trong Diện Chẩn thì các phác đồ, vật dụng hình, dụng cụ…, chỉ cần THUẬT, còn phần ĐẠO chính là những trọng điểm ngôn Diện Chẩn, Triết lý chữ TÙY… căn cứ vào tứ tưởng Tam Giáo cộng với việc chiêm nghiệm qua thực tế cuộc sống đời thường và kinh nghiệm tay nghề điều trị, tôi new viết ra đến học viên đọc, học tập và vận dụng vào nghành nghề trị bệnh cũng tương tự trong một số nghành nghề ngoài y học, như nhạc, họa, khiêu vũ, thể thao, võ thuật v.v… Tam Giáo gồm Phật, Lão, Khổng – trong những số ấy có ghê Dịch, các thuyết Âm dương Ngũ hành, Tam tài, Vạn vật đồng hóa thể v.v… – từ lâu đã nối sát với văn hóa Việt và con người việt chúng ta, nhưng phải nói là Tam Giáo không được vận dụng một cách sâu sắc và trí tuệ sáng tạo như vào môn Diện Chẩn, cho nên vì vậy nó không gây được mức độ hút mãnh liệt như trung bình cỡ mà lại tôi đã phân tích ở vị trí trên.

*

Nhiều người đã quên lãng việc khai thác, vận dụng kho báu của cổ nhân (qua tục ngữ, ca dao cũng như sách vở, chuyện kể trong dân gian) để lại cho họ để vận dụng cho nhiều nghành mà chỉ lo tiếp thu cái văn minh vật hóa học từ phương Tây rước lại. Vẫn biết cao nhã Tây phương gồm cái hay của nó (vì nó có tính Dương, khỏe mạnh và tất cả sức hút to hơn nhưng văn hóa truyền thống Á Đông cũng đều có sức hút đặc biệt quan trọng của tính Âm, vậy vì sao ta quên khuấy nó hoặc chỉ nói mà không khai thác sức mạnh của nó? thiếu nữ chẳng lẽ lại kém hấp dẫn hơn nam ư?). Tôi chẳng qua nhờ thấy chiếc hay, loại thâm thúy của cổ nhân mà nghiên cứu, học hỏi và giao lưu và ứng dụng vào nghành nghề trị bệnh cứu người, rồi thông qua đó dần dà đạt mang đến chỗ cao sâu hơn. Đó là ĐẠO tức là chỗ MINH TRIẾT, tự làm chủ phiên bản thân mà hợp lý với từ nhiên, khai thác được hầu như mầu nhiệm của Thân và trung ương con bạn cùng sức mạnh vô cùng to khủng của vũ trụ, của thiên nhiên mà đóng góp thêm phần xây dựng quốc gia và con người nước ta ngày càng tất cả hạnh phúc, mức độ khỏe, trí tuệ hơn để thoát ra khỏi những đau khổ tự thân như là qui luật thoải mái và tự nhiên của Trời Đất.

Hy vọng rằng đều điều tôi vừa trình bày sẽ được chúng ta thấu hiểu với thực hành tráng lệ để chớ đi không đúng đường mà uổng phí cuộc đời và làm hoen ố uy tín thuộc danh dự của Việt Y Đạo nhưng mà tôi và các môn sinh xuất sắc đã bỏ công chế tạo trong thời hạn qua.

CÁCH CHỮA THEO DIỆN CHẨN BÙI QUỐC CHÂU

Diện Chẩn là một phương thức tự chữa dịch chú trọng không ít tới kỹ thuật thực hành, nhưng việc nghiên cứu định hướng cũng là vấn đề hết sức quan lại trọng. Để hoàn toàn có thể nắm bắt được những nguyên tắc quan trọng, một cách tổng quát học viên Diện Chẩn cần chăm chú 3 điểm quan trọng đặc biệt đó là:

Chữa theo Sinh huyệt và Đồ hình, chữa theo Dụng cụ, chữa theo phác hoạ đồ

Tuy nhiên, vì có không ít huyệt, vật hình và dụng cụ khác biệt nhưng có tính năng tương tự nhau và hỗ trợ cho nhau, nên không cần phải thuộc lòng về huyệt nhưng cần học kỹ về kiểu cách sử dụng nguyên tắc và các phác thứ – thiết bị hình căn phiên bản để từ đó, linh động, Tùy – đổi mới mà hình thành những cách chữa khác nhau.

Ở cấp cho 1, đa phần là “làm trước, biết sau” bắt buộc ngoài sự thận trọng, học tập viên cần mạnh dạn thực hành chữa bệnh cho bản thân và cho những người khác. Cần nhớ rằng những điều được dạy trong lớp là vẫn thông qua thực tiễn chữa trị, đúc kết từ sự ép ngẫm của thầy cũng những report thu hoạch của những học viên qua cả trăm khóa huấn luyện Diện Chẩn trước đây.

Hơn thế, trang web Việt Y Đạo (dienchan.com, Dien
Chan
Viet.com ) thường xuyên xuyên ra mắt những bài hay, bởi vì rút khiếp nghiệm, chọn lựa từ thành quả này thực hành điều trị của chính những học viên những khóa. Kho bốn liệu quí giá này càng ngày phong phú, như hình ảnh “cục tuyết lăn xuống trường đoản cú sườn núi, càng lăn xa thì nó càng nở bự ra do kéo theo những miếng tuyết khác”. Đạt được điều đó là do cái TÂM trong Diện Chẩn luôn luôn vào sáng. Không tồn tại chuyện vệt nghề trong dục tình giữa thầy cùng với trò, tương tự như giữa những học viên cùng với nhau, mà chỉ có sự thường xuyên trao thay đổi kinh nghiệm. Dòng TÂM an nhiên được tôn vinh trong triết lý Đông phương, do đó, mong hiểu và tốt về Diện Chẩn, cần nghiên cứu thêm về triết Đông và văn hóa truyền thống dân tộc ta.

Điều đặc biệt mà các học viên cần xem xét và ghi nhớ kia là bài toán đến cùng với Diện Chẩn – Điều Khiển liệu pháp không đối chọi thuần là học tập biết các y thuật (là các kỹ thuật sử dụng phác đồ, mức sử dụng v.v…) cơ mà là đến với một nghệ thuật và thẩm mỹ sống xuất xắc học về Y Đạo (Việt Y Đạo) vì chưng thế, học tập viên không số đông chỉ cần phải biết cách sử dụng những công cụ, biết áp dụng các biện pháp một biện pháp Tùy – Biến, mà đặc biệt quan trọng hơn không còn là đề xuất lấy chữ LỄ có tác dụng đầu. Chữ Lễ ngơi nghỉ đây không chỉ là sự kính trọng tín đồ thầy vẫn vạch đường chỉ lối, gần như bậc đàn anh, đàn chị đã chia sẻ kinh nghiệm trong việc phòng cùng trị bệnh, ngoại giả thể hiện ở sự tôn trọng phần nhiều quy tắc của Diện Chẩn. Không tự mãn với đều gì tôi đã làm được, biết tôn trọng chính bạn dạng thân mình, không khoe khoang, không chạy theo những danh tiếng, hay tác dụng trước mắt mà lại quên đi mẫu gốc của rất nhiều điều mình đã học. Chữ Lễ còn bộc lộ ở sự tôn trọng chính những người dân mà mình trị trị mang lại họ, không xem chúng ta là đều vật thử nghiệm hay hầu hết bậc thang để lấy mình lên rất cao trong sự nghiệp cứu vớt người, giúp đời. Chỉ bao giờ chúng ta tôn trọng và trị trị cho những bệnh nhân với tất cả tấm lòng, thì chừng đó mới được xem là những người bác sĩ Diện Chẩn vậy.

20 đặc điểm của Diện Chẩn – Điều Khiển biện pháp Bùi Quốc Châu

Everyone : Diện Chẩn (DC) dành riêng cho mọi người, ai cũng học được.

Everytime : DC rất có thể áp dụng bất cứ lúc nào.

Everywhere : DC hoàn toàn có thể áp dụng bất kể chỗ nào.

Everything : cùng với DC thứ gì cũng có thể dùng chữa bệnh được.

Easy : DC dễ dàng học, dễ dàng áp dụng.

Effective : DC siêu hiệu quả.

Excellent : DC đạt những công dụng tuyệt hảo.

Economic : DC giúp tiết kiệm ngân sách và chi phí được thời gian và chi phí bạc cho những người tin dùng.

Elastic : DC mang tính mềm dẻo, linh hoạt

Equal : DC đem đến sự bình đẳng, người nào cũng như ai.

Evolution : DC luôn luôn tiến bộ.

Everlasting : DC vĩnh cửu mãi, vĩnh cửu.

Energy : DC tạo nguồn sinh lực cho tất cả những người học

Entertainment : DC như một sự giải trí, trò tiêu khiển.

Exciting : DC mang đến sự phấn khởi, hào hứng.

Exotic method : DC là một phương thức kỳ lạ, hấp dẫn.

Exploration : DC như một cuộc thám hiểm new lạ, kỳ thú.

Eureka : DC Luôn khám phá điều mới mẻ (Nghĩa đen: khám phá ra rồi)

Eagerly : DC mang đến sự hăng hái cho người học

Earth : DC sẽ thịnh hành khắp địa cầu.

20 điều lợi ích của Diện Chẩn – Điều Khiển Liệu Pháp

SỨC KHỎE: Tự chống và chữa trị được bệnh dịch cho mình, tự bảo đảm an toàn được sức khỏe cho mình mỗi khi tí hon đau.

HẠNH PHÚC: Khi có sức mạnh và tất cả điều kiện giúp sức người không giống bằng cách thức Diện Chẩn. Nụ cười đạt được thành công trong lúc thực hành phương pháp Diện Chẩn – Điều Khiển LIỆU PHÁP (trị bệnh cho người khác có công dụng tốt – giúp cho những người khác khỏi bệnh). Sức khỏe khoắn của fan là hạnh phúc của ta.

TRÍ TUỆ: Khi trải qua LÝ và SỰ của môn học tập này sẽ không ngừng mở rộng trí tuệ nó góp ích cho những người học bên trên nhiều lĩnh vực của cuộc sống.

TỰ TIN: Thấy bản thân là người có tài, hữu ích cho gia đình, xã hội và làng mạc hội, bắt buộc tự tin hơn trước, giảm nhút nhát và cân nhắc tiêu cực.

TÔN TRỌNG: Được tín đồ khác quý mến, kính nể, tin cậy.

TƯƠNG GIAO: mở rộng mối tình dục trong thôn hội. Tất cả nhiều bằng hữu hơn trước. Được những người giỏi giúp đỡ nhờ trị được căn bệnh cho họ.

TÀI LỘC: Tài lộc tăng thêm hơn trước. Nhờ trị cho nhiều người khỏi bệnh

PHÚC ĐỨC: Tạo được rất nhiều phước nhờ chữa dịch cứu người.

TỰ DO: tất cả thể quản lý được sức mạnh của mình. Giảm sự phụ thuộc vào y sĩ và thuốc men như trước đó kia.

TƯƠI ĐẸP: cơ thể trở nên tươi tắn và trẻ lâu dài trước.

Xem thêm: Đại cách mạng văn hóa (cultural revolution), nhìn lại cách mạng văn hóa tq

SỐNG LÂU: những khả năng kéo dãn tuổi thọ hơn trước.

BÌNH AN: Ổn định, vui vẻ trong trái tim hồn.

PHÁ CHẤP: Ít thành kiến với người khác nhờ học được chữ Tùy vào DIệ
N CHẩ
N.

XÃ HỘI TỐT ĐẸP: đóng góp phần xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn bởi vì mỗi cá thể tốt sẽ tác động tích cực với những người xung quanh và nhiều cá nhân khỏe mạnh giỏi đẹp trong xã hội.

GIẢM LO ÂU: ra khỏi sự lo sợ, ám ảnh, sợ hãi khi bản thân bị bệnh.

TIẾT KIỆM: sút được chi phí điều trị mắc bệnh cho bản thân với gia đình.

VUI VẺ: sinh sống vui vẻ lạc quan yêu đời và thoải mái và dễ chịu hơn trước.

CHẤT LƯỢNG CUỘC SỐNG: chất lượng cuộc sinh sống được nâng cấp hơn trước.

BÌNH ĐẲNG: Giàu nghèo, quý phái hèn phần lớn được chữa trị như nhau.

THAY ĐỔI NHÂN SINH QUAN & THẾ GIỚI QUAN: Diện Chẩn của Thầy Bùi Quốc Châu Giúp cho con người chuyển đổi cái chú ý về bé người, về cuộc sống và về trái đất xung quanh, biến ta thành con bạn mới.

Đây là cách đơn giản để chữa một số bệnh thông thường, chủ yếu là chữa các bệnh trên các bộ phận ngoại vi như đầu, lưng, bụng, tay chân… theo nguyên tắc: “Đau đây trị đó” bằng các thủ thuật như day, ấn, hơ ngải cứu và dán cao. Tám luật lệ là chữa: trên chỗ, lạm cận, đối xứng, giao thoa, trước sau như một, xấp xỉ cùng bên, đồng ứng, phản nghịch chiếu.

*

 2. Chữa theo phác đồ sệt hiệu

Là bí quyết chọn huyệt theo những huyệt đặc hiệu, có nghĩa là huyệt đã biết rõ vị trí, tính chất, tác dụng đặc hiệu của nó đối với một loại căn bệnh chứng như thế nào đó.

3. Chữa theo phác đồ cung ứng (Chữa dịch từ gốc)

Trong Diện Chẩn bao gồm đến 52 phác hoạ đồ hỗ trợ (tham khảo tài liệu). Bởi vì đó, ta hoàn toàn có thể tùy theo chứng trạng và biểu lộ của bệnh dịch mà tác động ảnh hưởng bằng phác đồ cung ứng tương ứng. Đa phần những bệnh không nặng hay tình trạng stress của cơ thể, chỉ cần dùng nghệ thuật này là rất có thể đạt kết quả.

4. Chữa theo phác hoạ đồ cung cấp kết phù hợp với phác đồ quánh hiệu

Khi chữa dịch theo phác đồ, đa số các trường hòa hợp ta nên phối kết hợp cả việc ảnh hưởng tác động lên các phác đồ cung cấp trước khi thường xuyên điều trị bằng những phác đồ sệt hiệu. Trong chuyên môn này thì các phác đồ hỗ trợ sẽ giúp cho nâng cấp thể trạng của bệnh nhân khiến cho việc ảnh hưởng tác động bằng những phác đồ sệt hiệu đang đạt công dụng tốt hơn.

5. Chữa theo Đồ hình & Sinh huyệt

Là phương pháp chọn huyệt căn cứ vào những thể hiện bệnh lý có nghĩa là những dạng tín hiệu bất thường giỏi khác thường được mày mò bằng mắt hoặc thủ công không, hoặc sau sự trợ giúp của các dụng cụ thông thường (không dùng máy) như đầu bút bi không còn mực tuyệt dùng cây dò để dò tìm các điểm nhức (Sinh huyệt). Những vị trí day bấm hoặc ấn vuốt này hoàn toàn có thể nằm trong hay ra phía bên ngoài các huyệt vị thông thường. Hoàn toàn có thể so sánh nó với lối châm theo thiên ứng huyệt hoặc a thị huyệt của Thể châm. Phương pháp này dựa vào cơ sở của thuyết đồng cỗ và đồng nhất thống điểm.

6. Chữa theo Sinh Huyệt (Không đề nghị đồ hình)

7. Chữa theo chế độ đồng ứng

Dựa trên đại lý của thuyết bất thống điểm, người chữa căn bệnh chọn rất nhiều điểm ít nhạy cảm nhất trên domain authority mặt (không đau, không nhiều đau) mà thực hiện chữa trị. Tất yếu nó buộc phải được phối hợp với thuyết đồng bộ để hiểu vùng tương ứng mà chọn huyệt.

8. Chữa theo đặc điểm đặc hiệu của từng huyệt (Định huyệt xuất xắc huyệt BQC)

Trong Diện Chẩn, tất cả đến trên 600 huyệt đạo trên khuôn mặt (chính diện và trắc diện) và phía sau vành tai. Trong số đó có các huyệt có bản lĩnh đặc hiệu dùng để chữa một vài bệnh nội tạng Ví dụ: các huyệt 233 - 41 - 50 được hotline là “tam giác gan” dùng để làm chữa những bệnh về gan (Ảnh trên: những huyệt vùng tam giác gan).

9. Chữa theo giải thích Đông y thuần túy

Cách này đặc trưng dành mang lại giới bác sĩ hoặc những người đã biết không hề ít về Đông y, tùy theo sở học của bản thân mà sẽ lựa chọn huyệt phụ thuộc các kim chỉ nan của Đông y trong Nội kinh, nàn kinh, giải thích về gớm lạc, Tạng tượng, Âm Dương, Ngũ hành…để chữa bệnh từ gốc… Kết quả nỗ lực nào đang tùy thuộc chuyên môn của mình.

Dựa theo Đông y thông thường sẽ có mấy vì sao sau:

1/ vị mất cân bằng Âm Dương, rõ ràng là Hàn (lạnh) nhiệt độ (nóng)

2/ bởi vì bị nghẽn nghẹt về khí xuất xắc huyết hoặc cả hai ở một ở đâu đó trong cơ thể hoặc ở các nơi, nhiều thành phần trong cơ thể.

3/ vì khí xuất xắc huyết hoặc cả nhị bị suy kém.

4/ do khí tốt huyết bị dư quá trong cơ thể.

5/ vì chất nước thải, chất ẩm ướt trong cơ thể bị ứ đọng lại, tắc nghẽn ở một hay nhiều nơi trong khung hình (Đông Y call là phải chăng trệ).

6/ Do toàn bộ cơ thể bị suy nhược bởi lao lực, khiến phải lo suy nghĩ triền miên hiện ra mất ngủ giỏi bị ít nói (lao tâm).

10.Chữa theo lý luận Tây y thuần túy

Tương trường đoản cú như kỹ thuật chữa bên trên nhưng Tây y dựa vào khung người học (Các hệ nội tạng và phần tử ngoại vi), bệnh học, tâm sinh lý học và Triệu triệu chứng học nhằm chữa.

Dựa theo Tây y thì tất cả các lý do sau:

1/ vày bị lây lan trùng, nhiễm trùng hay vô cùng vi tạo ra.

2/ vị bị khối u làm ùn tắc hay chèn lấn các bộ phận kề bên.

3/ vị cục máu đông.

4/ vì chưng mỡ trong huyết dư các làm tắc nghẽn mạch máu.

5/ do mạch tiết xơ cứng kém đàn hồi giỏi bị co bé dại lại.

6/ bởi bị gặp chấn thương về thân xác hay trung ương lý.

7/ vì chưng một bộ phận cơ thể bị dị dạng, khiếm khuyết.

8/ vì bị suy nhược cơ thể hay thần kinh, vị stress.

9/ Do cơ thể bị giá buốt quá tuyệt nóng quá.

10/ vì một bộ phận nào đó của khung hình bị đọng nước hay vì bị dư chất acid.

11/ vì chưng bị dư hay thiếu protein, vitamin, các chất vi lượng.

12/ Do rối loạn (dư tốt thiếu) nội ngày tiết tố vào cơ thể.

13/ Do khung hình bị lây lan độc bởi thức ăn hay vày uống dung dịch Tây các và lâu ngày bị tích độc hay khung hình gây ra các phản ứng, hoặc mất sức khỏe (nhờn thuốc).

14/ Bị côn trùng nhỏ hay thú độc cắn.

15/ Bị không phù hợp thức ăn, phấn hoa tốt nước sử dụng (nước truyền nhiễm bẩn).

16/ do bị táo apple bón gớm niên.

11.Chữa theo lý luận phối kết hợp Đông Tây y và diện Chẩn

Hệ kẻ thống trị liệu theo Diện Chẩn được xem là một biện pháp chữa trị mở, biến bạn bệnh thành thầy thuốc, vì cầm khi điều trị mọi cá nhân dựa bên trên những kinh nghiệm tay nghề riêng của mình mà đưa ra những biện pháp chữa trị không giống nhau và cũng qua các kinh nghiệm mà lại hình thành phần lớn phác đồ mang ý nghĩa trực giác để có thể đưa ra một vài biện pháp đặc điểm có chức năng riêng cho bản thân hay các trường hợp nhưng mình điều trị.

12. Chữa theo tính năng đặc hiệu của từng các loại dụng cụ

Các pháp luật của Diện Chẩn (hơn 100 món) được thiết kế theo phong cách để có thể tác động qua nhiều kỹ thuật khác nhau: ấn, day, cào, hơ, lăn v.v... Vì thế, khi ảnh hưởng ta cần được xem công dụng của giải pháp đang sử dụng. Ví như thấy không có tác dụng hay tác dụng thấp, thì ta hoàn toàn có thể đổi qua nghệ thuật khác, sao để cho phù hợp.

Ví dụ: ví như day, ấn ko hiệu quả có thể chuyển lịch sự cào, gõ… nhằm việc tác động đạt hiệu quả tốt nhất.